一肖中特平已公开
定義你的瀏覽字號:

各界熱評大型高清紀錄片《敦煌》

 
CCTV.com  2010年03月04日 09:31  進入復興論壇  來源:  

 

[導語]  十集高清紀錄片《敦煌》以人物為線索,側重拍攝十組人物,講述十個夢想,全方位反映了敦煌的歷史與文化。該片在春節期間一經播出,便贏得了廣大觀眾的贊許與敦煌學研究者的首肯,在社會上引起極大反響,各界評論如潮。

 

《人民日報》、《人民網》:雄渾奇崛再現輝煌

柴劍虹  中國敦煌吐魯番學會常務理事兼副秘書長、秘書長

 甘肅敦煌研究院及杭州大學敦煌研究中心兼職研究員

影片給我們留下最深刻印象的至少有三個方面:第一,藝術創作與真實性較完美地結合,達到了真實地再現敦煌歷史文化的目的。敦煌文化延續兩千多年,文明交匯,源遠流長,積淀深厚,燦爛輝煌。該片通過歷史背景、人物故事與畫面場景的藝術構思,引領觀眾穿越時空局限,全面、真實地欣賞其精華,體味其精髓,受到一次次心靈的震撼和藝術熏陶。紀錄片每集圍繞一位或一群人物的故事獨立成篇,而十集內容又環環相扣,渾然一體。片中的主要人物、故事,或真有其人其事,或雖是虛擬也均有史實做依據。歷史的滄桑感涉及朝代更迭、人事變遷、山川改顏、觀念變化,而真實性涉及時代精神、社會風情、文化背景、發展規律。紀錄片在這兩方面的結合上做了不少努力。對一些關鍵的人和事,如斯坦因對藏經洞文物的騙取,如常書鴻等早期的臨摹工作,都用他們自己當時的記述來解說,就更有權威性與說服力。尤其難能可貴的是,片子將諸如莫高窟唐代45窟、220窟、宋代61窟、元代3窟等不輕易對外開放的洞窟中最美、最精彩的壁畫和彩塑,以及平時很難細窺的敦煌自然風光乃至三危山佛光,都用高清圖像真實地展示出來,增強了這部紀錄片的藝術魅力。

  第二,普及歷史文化知識與提高學術性相結合,使之成為既有資料價值、鑒賞價值和普遍的教育意義,又能體現學術研究成果的傳世佳作與精品。普及敦煌文化知識,弘揚我國優秀的傳統文化,雖然我們過去在這方面做了不少努力,如舉辦敦煌藝術展,出版有關普及讀物與圖錄,提高參觀莫高窟時的講解水平,但畢竟受眾有限;而這部紀錄片在央視播出,收視率高,起到了很好的普及推廣作用。同時,片中除了集中刻畫幾位敦煌守護者讓人動容的事跡外,又有中外幾十位敦煌學家現身,從各方面詮釋敦煌文化與敦煌學,不僅有經過幾十年研究得出的公認結論,也有尚無定論的見仁見智之說,還有如洞窟維護、圖像與文獻數字化這樣最前沿的研究動態,這對提高該片的學術性也無疑起到了積極作用。

第三,歷史感與現實感緊密結合,使得“人類的敦煌”更加親近當代人。以歷史題材為主的作品,應該在一定程度上起到述古概今、借古鑒今的作用。例如大家特別關切的莫高窟藏經洞文物流失,和清朝衰落、官吏腐敗、東西方列強的侵略都有著密切的關聯,講清因由,可以提高人們的文物保護意識,有效地制止當今的文物被盜與外流。片中《敦煌的召喚》和《守望敦煌》是現實感最強的部分,將存世的敦煌藝術珍寶的命運,與現代人的理想與奮斗緊密地連結起來,又將傳承文化、發展學術、進行國際交流的接力棒,交給更年輕的一代,感到任重而道遠。此外,幾乎該片每一集都注意到時空穿越的場景安排,莫高窟從興盛、衰頹、破敗到維修、加固、復興,片中反復展現,力圖加深觀眾的時代感。這片戈壁綠洲、佛教圣地從沙州城到今天的敦煌市,社會面貌的變遷,佛窟寺院的興衰,商業貿易的繁榮,宗教信眾的虔誠,都有恰如其分的畫面展示,使人們對在新時期重現敦煌文化的輝煌充滿了信心。

 

《新華日報》:《敦煌》熱播的背后及對泛娛樂化現象的反思

在這部紀錄片中,總導演周兵沒有按照以往同類型題材的紀錄片的模式進行制作,而是通過講述一個個在歷史上或許曾真實出現過的小人物的故事,把一幅完整的敦煌發展史展現在觀眾眼前。《敦煌》在十集的篇幅里,通過描述十個人物的命運故事,對敦煌一千多年的歷史和生活做出生動展示。全片采用電影和紀錄片相結合的方式,以故事化和戲劇化的手法關注歷史人物的命運,挖掘隱藏在歷史背后的故事,使節目在保持文化內涵的同時,增強了觀賞性和趣味性。在豐厚的學術背景下,導演通過這些小人物的故事,將我們從21世紀帶回到屬于古絲綢之路的那片天空。從千年的佛國到世俗的生活;從悠遠的西域胡風到艱辛的絲綢商旅;從四大帝國(唐、吐蕃、回紇、阿拉伯)到四大宗教(佛教、祆教、摩尼教、景教)……一個在歷史的碎片中拼接出的大時代,一個個有血有肉的小人物,歷史中敦煌這方寶地上所呈現出的生機勃勃的多樣文化,以及由此而創造出的色彩斑斕、極富感染力的藝術形式,都如一幅綿延的畫卷,在我們的面前被徐徐展開。

不同的視角,詮釋了一個古老而又嶄新的敦煌。在全片的娓娓道來中,觀眾可以感受到一種完全不同于以往的大型人文歷史類紀錄片的氣息。在這樣一部巨作中,最大的突破是讓觀眾更完整地了解了敦煌的歷史與文化,而不是僅僅局限于敦煌藝術的領域。特別是利用敦煌文書中的材料和莫高窟壁畫對歷史上這些小人物命運的講述,讓我們對敦煌壁畫和文書的包羅萬象和歷史價值,有了最形象最直觀的認識。

 

著名學者馬未都:《敦煌》壘起了坍塌的歷史

電視片《敦煌》以新的角度解釋歷史,可以看出編導們為此煞費苦心,廣開思路,鏡頭也美。整個片子充滿了凝重之感,讓觀眾有機會重回千年之前那個色彩絢麗的敦煌。以其客觀的態度解釋了一代又一代人建造敦煌的行為,大多時候盡可能地展現當時人的精神世界,聚沙成塔般將已坍塌的歷史重新壘起,很多情節雖古人而為,但仍讓今人感佩,甚至唏噓不已。編導們歷盡艱辛,將這一寶庫展現給更多的觀眾,算是一份功德。

 

敦煌學家、蘭州大學敦煌研究所所長  鄭炳林

《敦煌》是我看過的反映敦煌文化的紀錄片中信息量最大的一部。敦煌研究院還特別開放了很多珍貴洞窟,尤其“敦煌藝術”是一個亮點,很有看頭,在春節期間播出收視率非常不錯,對敦煌學和敦煌文化的普及非常有意義。我覺得在央視新聞頻道首輪播出后,應該在央視一套再次重播。

 

南師大歷史系教授、敦煌研究院兼職研究員  劉進寶

對片中人物,編導沒有妄加評價,而是將他們還原到當時的歷史環境中。比如王圓箓道士,這個1931年死在莫高窟,最后因藏經洞被一些專家稱為晚節不保的人,紀錄片是這樣給觀眾交代的:這個瘦弱的臉上總帶著笑容的中國道士,有人說他是藏經洞的發現者、維修人;也有人說他是目光短淺的宗教信仰者,有著小聰明的中國農民、出賣藏經洞的罪人、中國文化史上的賣國賊。紀錄片詳細交代了晚清積貧積弱的國家背景、普遍缺乏文物保護意識的世風以及王圓箓當時的精神狀態,是非留與觀眾評說。有觀眾感嘆,王圓篆當時把這些文物獻給各級官員都送不出去,當斯坦因、伯希和這些人到來時,這個不識字的道士守護藏經洞已有7年,他最后用他判斷不出價值的文物換銀子,應該給予一定的理解。紀錄片以一種多元視角人性化地看待歷史人物,令人信服。

 

中國紀錄片學會理事、中國傳媒大學電視與新聞學院副院長何蘇六

《敦煌》的歷史觀最值得關注,作品體現了創作者對于人物命運的人性化觀照的姿態,以及對社會歷史的一種哲學化的思考。此外,嫻熟老練的敘事技巧以及對視聽語言使用方面的想象力,也在同類紀錄片中顯得突出。

 

敦煌藝術研究院文獻所所長  馬德

真人演繹和歷史真實畢竟有差距,真人表演多了,看紀錄片感覺像看電視劇,而且有時為了劇情的需要,材料的取舍會傷害歷史性。

 

南京電視臺專題部主任  吳建寧

真人表演會損害紀錄片的“文獻性”,所以,在可能的情況下,紀錄片應盡量避免用真人表演。

 

南航社會學副教授  張杰

像《敦煌》這樣具有時代使命感、社會責任感的作品還應更多。如今電視中充滿的是喧鬧嘈雜的綜藝節目,以明星開路、邏輯混亂的賀歲大片,令大眾集體性地陷入戲說、調侃的誤區。這不僅是缺少藝術評價體系的體現,很大程度上體現了藝術家自身使命感的缺失。一個藝術家不僅應該自己知道美,也要讓大眾知道什么是美,沒有責任感,藝術家就淪落為商人,無論藝術形式如何變,謳歌真善美永遠是藝術家的追求。

 

南京大學文學院教授  董健

《敦煌》團隊的堅守和勇氣值得文藝界反思。滾滾的經濟大潮造就了虛假繁榮、本質平庸的娛樂泡沫,人們追求更多的是感官之樂,而不是精神之樂,在這樣的文化背景下,一旦藝術家選擇做堅守者,就會與清貧寂寞為伍。而一個民族,如果喪失了這種堅守,就會陷入人文精神的整體滑坡。而藝術家的責任,正是堅守自己的歷史使命與文化良知,以理性、智慧、質樸的光芒照亮人們的心靈,守望大眾的精神家園,為整個民族的精神世界增添財富。

 

浙江衛視的國家一級導演  許繼鋒

周兵的作品改變了中國紀錄片的生態,幾年前的《故宮》使中國紀錄片的敘事方式由過去的講道理轉向講故事,《敦煌》又向前邁進一步,開始真正關注到歷史背景下的個人命運。

《敦煌》每一集都有中心人物和故事,通過演員的表演和電腦特技,再現情景,還原歷史。王道士、斯坦因、程佛兒、常書鴻……發生在這些人身上的故事梳理出一條清晰的脈絡,串聯起100多年來的敦煌史。

片頭許巍的歌聲蒼涼悠遠,仿佛讓人置身那片黃土高原,朔風裹挾著流沙呼嘯而過,匯成一曲百年長歌悲壯莫名。其實不能光用“慘痛”來形容那段歷史,就像莫高窟邊上的水苦澀難咽,卻養育出了大漠深處艷麗的花朵。《敦煌》更為可貴之處在于帶領觀眾穿越時光的同時,還讓人們穿越傳統思維和價值的坐標,重新審視敦煌歷史和文化。

《敦煌》其實真正有價值的不僅是莫高窟,還有那些散落在世界各地的文物,它們成了移動的敦煌,讓西方人認識到中國文化的價值。

 

網友留言

 

菲女:相信不僅是我,很多人都會對《敦煌》給予很高的評價。也許是它溶集了眾多地域文化色彩;也許是它充滿了神秘;也許是它即將老去;也許是自己沒機會去親臨實地觀摩,所以每天都會在那個時候關注《敦煌》。

《敦煌》的片頭曲,《悠遠的天空》,許巍唱的,他的歌總有一種人在路上的感覺,第一次聽這首歌時并不覺得好聽,而在看了兩三集之后,被它下毒了,漸漸的接受了它的悠遠,也覺得它十分符合《敦煌》給人的印象,歌詞也寫得不錯。

 

呆客:過年時細看紀錄片《敦煌》,說得真好,不糾纏既往,各自往寬處行,生歡喜心。

 

十年一劍擎:我覺得,敦煌精神的核心不是藝術,而是對生命的尊重和敬畏、對生活和生存狀態的一種認定和感知。人活著就要產生價值、留存痕跡,人活著就要有引導我們活下去的絕對希望和理想。

  YyOoGgAa《敦煌》看得我淚盈于睫。常書鴻,一個學西洋畫的畫家,憑著對敦煌的摯愛,將后半生交給了守護、挽救敦煌藝術的事業。為此,他搭上了一個老婆和原本舒適的生活,最后將自己也埋在了敦煌。什么叫熱愛?什么是癡迷?可不是光說說的。

  大灰狼:中午和同事吃飯,我說看《敦煌》那么多東西都在大英博物館,不是滋味。同事們感嘆一番,然后說,這也未必不是好事,要是趕上當年的破四舊,多少好東西要毀掉。

  bluefay張大千完成近三年的敦煌臨摹,走時送給常書鴻一份《采摘蘑菇秘密地圖》,太可愛了。

  影子影子在哪里:看了《敦煌》覺得有生之年,無論如何一定要去一次敦煌。

  於是乎:終于買到《敦煌》紀錄片,碟店都賣空了,書店不打折,還是網站靠譜!

  冥海逍遙:《敦煌》看得我想哭……

觀眾:我一直在苦惱介紹什么樣的影視片給我的孩子,今天看了《敦煌》,我知道我找到了。令人感動的是,在拍攝中,周兵先后九進敦煌,遠離塵世,沉下心來,甘愿為清冷而寂寞的莫高窟擔當“文明的守望者”。


  君:這個寒假快過去了,不舍得家和《敦煌》……

  風吹過頭發:一直喜歡許巍,把《悠遠的天空》用作《敦煌》的主題歌真是太棒了。

 

ELVA畫面因為追求唯美,鏡頭似乎不是敘事而是在朗讀一篇散文,但是對于一個對歷史知之不多的觀眾來說,止渴應該是可以的,期待更多國產的優秀的紀錄片。

 

我有一個溫暖的家:這部紀錄片實在是太震撼了,我想即使親自去敦煌的感受也不及紀錄片帶給我們的感悟。電影膠片唯美的質感仿佛帶領我們自上古年代開始,經歷魏晉南北的輝煌,終究達到隋唐的鼎盛。無數無名的巨匠,他們生活艱辛,甚至點兒賣女,但是憑借著對佛教的頂禮膜拜,給我們這些后人留存下無數的珍寶。雖然有很多寶藏散在法國,英國,日本等,但是看到敦煌的任何一件文物,從里到外都散發著我們中國人的印記。無論壁畫還是泥彩塑,都有隨時代變遷,從簡單的臨摹東亞文明到與中國本土文化的融合。

 

 

1/1

視頻推薦
最新資訊
精彩推薦